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敦煌戈壁徒步网邀您一起看五代北宋时期的莫高窟艺术

第61窟是五代河西归义军节度使曹议金之子曹元忠的功德窟俗称文殊堂。主室中央佛坛上的塑像已毁,仅存背屏上的巨狮尾巴。原塑像是坐骑青狮的文殊菩萨巨像。背屏后西壁通壁绘《五台山图》宽13.45米,高3.42米,规模宏大,气势雄伟,是奠高窟最大的佛教史迹画,也是世界上罕见的最古老和巨大的形象地图。

五台山古名清凉山,在今山西省五台和繁峙两县境内,相传是文殊菩萨居住的圣山,讲经说法的道场。山上早就寺塔林立,香火旺盛。唐代龙朔年间(公元661-663年)开始有了“五台山图”。吐蕃统治敦煌时,五台山图的画稿沿着丝绸之路西传,也必然传到了莫高窟,因而画在洞窟中。

全画山峦起伏五之顶并峙,川流蜿蜒,道路纵横,其间穿插各种感应故事,圣、端像之地。细致地描绘了众多高僧说法、信徒地、天使送供添客朝拜及当地现实生活中的场景,如山城、行脚、推、春米牵驼、赶驴、开店、割草、饮驴、过桥、爬山,等等。画面人物虽情节非常逼整个《五台山l图》,据有关专家考证,是依据唐代五台山的真实地理位置和现实生活绘制的。有题名的大小寺院、佛塔70余处,有的佛塔寺院至今尚存。据研究者统计,这幅图中有寺院、佛塔、庐庵、房屋、凉亭、城池、宅院等建筑199处,桥梁13座,清断可辨的榜题112方,佛与菩萨20身,僧人、信徒、官人、随从、兵农店主、商贾游客以及各色百姓共计乘骑驮马48匹,运驼13峰。全图采用鸟瞰式透视法,描绘了五台山及周围数百里的山川景色,局部又用写实的手法让人物三五成群,结队而行,经山城,穿岗峦,拜寺塔,川流不息,迂回攀登。把宗教神灵和世俗人间集于一壁,远观有神圣庄严的气势,近看有真实生活写照。它不仅是一幅内容丰富的佛教史迹画,一幅气势壮观的山水人物画,而且是一幅形象的历史地图,为我们研究唐代佛教史、咬通史、建筑史、地理史提供了极其珍贵的形象资料。