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本窟南北两壁西端的狭长带画供养比丘像,南壁的一供养比丘引人注目。此像头长颈而丰,身材修长而比例匀称。上身内着圆领窄袖衬衣,上覆以交领阔袖绿色长袍,再披田相袈裟,足登布鞋,双手持长茎白莲花,上悬挂幡面向佛龛作供养状幅供养比丘像的面部用淡赭红作凹凸式晕染流畅匀称的铁线勾勒轮廓,敷色简单明快,造型生动准确,形象地描绘出年轻比丘的精神状 

壁南侧的回鹘王供养像有较高的艺术价值。这个回鹘王便是重修窟的窟主。此像面形教圆,脸腮肥胖,鼻梁高挺,眼睛细小。头高又尖的桃形云镂冠,后垂飘带。身着圆领窄袖龙袍,腰束草佩挂着刀子、事刀石、打火石、解结锥、针简、绳子等日常生活用品。脚穿白色毡靴,手执香炉,做礼拜佛陀之状。像前立一位少年穿着打扮与王相似,但长袍上没有龙纹图案,应是王的儿子。小王子双手捧盘,内盛壶、珠宝等供物。回鹘王身后有8名侍从,分别为其张伞盖、执龙纹扇、捧弓箭、举宝剑、执金瓜、背盾牌,均秃发戴毡冠,身着圆领窄袖袍,上饰多瓣小花,腰束带,圆脸八字胡此画除了回鹘王的龙袍由原来的紫色变成黑色外,其他部分色彩保存完好。人物面部采用了肉红色涂底色,再用赭红色晕染脸颊、前额等部位。这是西夏难得的一组肖像画。

西夏时期的艺术像大漠落日一样,处在衰没。但党项族善于接受吸收其他民族的文化,形成具有本民族特点的党项文化。虽然这个民族已被融合到其他兄弟民族之中,但他们创造的西夏文化艺术,永远是一份珍贵的遗产。这些遗产就形象地保存在莫高窟。